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结合文本和脂批解“宝琴怀古诗”(之桃叶渡怀古)

wangchaowh 热门mv 2021-02-16 17:30:05 110 0

  桃叶渡在今秦淮河口,桃叶是东晋王子敬的妾。乐府《桃叶歌》云:“桃叶复桃叶,桃树连桃根。相怜两乐事,独使我殷勤”,《六朝事迹》:“桃叶者,晋王献之爱妾名也。其妹曰桃根。献之常临此渡歌送之”。薛宝琴《桃叶渡怀古》这首诗是借王子敬与其妾桃叶在渡口分手,子敬作《桃叶歌》相赠,桃叶以《团扇歌》作答之事,喻文人雅士之分别。

  桃叶渡怀古 其六

  衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。

  六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。

  这首诗的谜底有的人认为是“团扇”,有的人认为是“桃符”,看似都有一定的道理,但都犯了谜面,“团扇”明显是从故事中来,“桃符”则直接犯了谜面。若按作者习惯用拆字法来解谜,可能更容易找到答案,从“桃枝桃叶总分离”这句诗可以明显看出作者的用意,如果将“枝”和“叶”分离,即移除“枝”边的“支”,留下“木”;移除“叶”边的“十”,留下“口”,两者再结合,就可以拆成一个“杏”字,而“杏”字在小说文本中,却与一位看似无关紧要,却又非常重要人物有关,即:巨眼英雄娇杏。该人物小说开篇就出场,虽然出场次数很少,但脂批却很费笔墨,可见绝非等闲之辈。

  这丫鬟忙转身回避,心下乃想:“这人生的这样雄壮,却又这样褴褛,想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友,想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来,不免又回头两次。【甲眉:这方是女儿心中意中正文。又最恨近之小说中满纸红拂紫烟。蒙侧:如此忖度,岂得为无情?】雨村见他回了头,便自为这女子心中有意于他,【甲侧:今古穷酸皆会替女妇心中取中自己。】便狂喜不尽,自为此女子必是个巨眼英雄,风尘中之知己也。【蒙侧:在此处已把种点出】(《红楼梦·第一回》)

  那天约有二更时分,只见封肃方回来,欢天喜地。【甲侧:出自封肃口内,便省却多少闲文】众人忙问端的。他乃说道:“原来本府新升的太爷,姓贾名化,本贯胡州人氏,曾与女婿旧日相交。【蒙侧:世态精神,叠露于数语间】方才在咱门前过去,因看见娇杏【甲侧:侥幸也。托言当日丫头回顾,故有今日,亦不过偶然侥幸耳,非真实得尘中英杰也。非近日小说中满纸红拂紫烟之可比。甲眉:余批重出。余阅此书,偶有所得,即笔录之。非从首至尾阅过复从首加批者,故偶有复处。且诸公之批,自是诸公眼界;脂斋之批,亦有脂斋取乐处。后每一阅,亦必有一语半言,重加批评于侧,故又有于前后照应之说等批】(《红楼梦·第二回》)

  却说娇杏这丫鬟,便是那年回顾雨村者。因偶然一顾,便弄出这段事来,亦是自己意料不到之奇缘。【甲侧:注明一笔,更妥当。蒙侧:点出情事】谁想他命运两济,【甲眉:好极!与英莲“有命无运”四字遥遥相映射。莲,主也;杏,仆也。今莲反无运,而杏则两全,可知世人原在运数,不在眼下之高低也。此则大有深意存焉】不承望自到雨村身边,只一年便生了一子,又半载,雨村嫡妻忽染疾下世,雨村便将他扶册作正室夫人了。正是:偶因一着错,【甲侧:妙极!盖女儿原不应私顾外人之谓】便为人上人。【甲侧:更妙!可知守礼俟命者终为饿莩。其调侃寓意不小。甲眉:从来只见集古、集唐等句,未见集俗语者。此又更奇之至】(《红楼梦·第二回》)

  由脂批可以看出,娇杏的“两次回头”,“巨眼英雄”、“眼界”、“眼下”这些关键词确实“大有深意”,而小说文本中还出现了一次“巨眼”,就在黛玉的《五美吟》中,即:《红拂 》“长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。尸居馀气杨公幕,岂得羁縻女丈夫”。我们可以发现,作者的这些用词遣句都带有明显的指向性,和隐语性质。若宝琴的怀古诗也是有指向性的,那么《桃叶渡怀古》诗的谜底为“杏”就非常符合作者的原意。现在就将该诗谜面对照“杏”字进行分析,看看谜底与谜面是否相符。

  “杏花”完全可以用到“衰草闲花映浅池”这句诗中;“桃枝桃叶总分离”拆出“杏”字,前文已作解读;“六朝梁栋多如许”其实指的是“桃叶渡”这个典故,按前文的解谜思路(留得枯【残】荷听雨声),参“枯禅”,即可在义山的一首《杏花》诗中,发现“终应催竹叶,先拟咏桃根”,由此可见作者确实有借义山诗将“杏花”与“桃叶渡”进行关联。

  上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,脉脉岂无恩。援少风多力,墙高月有痕。

  为含无限意,遂对不胜繁。仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。

  镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。莫学啼成血,从教梦寄魂。

  吴王采香径,失路入烟村。

  ----李商隐《杏花》

  最后一句“小照空悬壁上题”,完全可以用一句耳熟能详的叶绍翁《游园不值》中的 “一枝红杏出墙来”进行解读。同时“红杏”一词在小说文本中也多次出现,如第十七回旧诗有云:“红杏梢头挂酒旗”,如今莫若“杏帘在望”四字;第四十回湘云道:“日边红杏倚云栽。”;第六十三回袭人等忙拾了起来。众人看,上面是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字。诗云:“日边红杏倚云栽。”注云:“得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯。”

  从“巨眼英雄娇杏”到“杏帘在望”,再到文本中两次出现“日边红杏倚云栽”,并由探春掣出“杏花”签,注云“得此签者,必得贵婿”,完全可以看出“杏”在文本中确实是有指向性的隐语,而且完全符合该诗的谜面,并符合作品的“神”和“理”,故该诗谜底为“杏”是正解。

  最后我们再看看高蟾 (唐)的这首《下第后上永崇高侍郎》

  天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。

  芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。

  再次将“东风”呼之欲出。从《未展芭蕉》的“一缄书札藏何事,会被东风暗拆看”到“芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开”。从“千里东风一梦遥”,到“对立东风里,主人应解怜”,再到“游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。”再到“莫怨东风当自嗟”,再到“好风凭借力,送我上青云”,可以发现诗中、诗边之句都藏有隐语,明显是有指向性的,小说里的诗都是稿砧诗,故脂批云:小说有传诗之意,一点都不假。隔壁细思极恐非一句无聊之语。诗筒笔筅就是密钥。

  而“明妃去时泪,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟”最终指向的就是黛玉的《五美吟》,这也是宝钗为什么独评明妃诗的原因。而五美吟中的”美人巨眼识穷途“又与”巨眼“娇杏作了连接。如果理不清这些线索,怎么能理解作者草蛇灰线,伏线千里。第一回”说起根由虽近荒唐,细按则深有趣味“就藏在诗中,这也是脂批提到传诗之意的根由,作者写这么多最终就是要告诉读者该诗指向了吴天章的五美吟《太真》”人间天上两茫茫“,这也是宝钗为什么叫杨贵妃的原因。也是宝玉念道:天上人间两渺茫,琅玕节过谨提防的出处。所以小说才会有”天上人间诸景备,芳园应锡大观名。”“流水落花春去也,天上人间”“人生斯世兮如轻尘,天上人间兮感夙因”。“但只听见娶了黛玉为妻,真乃是从古至今天上人间第一件畅心满意的事了”等等天上人间之语。

  附会历史难道可以找出小说所有的人物原型,想想都不可理喻。

怀古古诗文本结合叶渡
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